GBC 2025年决议 (中文) – International Society for Krishna Consciousness

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国际奎师那知觉协会（ISKCON）管理委员会协会

依据1961年《西孟加拉邦社团登记法》注册，注册号 S/74662，地址：印度西孟加拉邦纳迪亚县圣玛雅普尔圣地邮局，741313

2025年年度大会决议

前往2025年区域分配

第200部分：管理委员会（GBC）

204.02：GBC会议：GBC决定

[标题] – 改进GBC会议 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 声明 [通过日期] – 2025年2月16日

鉴于GBC执行委员会请求GBC组织发展委员会就改进GBC的运作（包括会议）提出建议，

因此，兹决议：

GBC全体认可以下改进其年度大会的步骤。这些步骤应由执行委员会借助经验丰富、受过培训的引导员及其他顾问的指导来实现：

1. 精简议程：GBC会议应集中于由GBC执行委员会决定的必要议程项目，避免在较次要的事项上浪费时间。调查结果清楚显示，人们对目前的议程选择、会前准备以及讨论的进行方式不满意。只有与GBC职责相关的必要议题才应列入议程，其他议题应以适当方式处理。

2. 提升会议文化：鼓励严格守时、遵守GBC荣誉守则，并全神贯注于会议进程，使会议不致拖延。

3. 改善会场与形式：在玛雅普尔作出更好的安排，包括更好的会议室布局、技术改进等。

4. 有效的会议流程：a. 会前准备：始终提前分发议程，并为每个议题设定明确目标。凡非GBC必须讨论的议题，包括副手们正在分析的提案，一律严格委派处理。b. 会议期间：有效管理时间，使讨论不偏离主题。适当使用[sic]《罗伯特议事规则》，并在GBC荣誉守则的指导下适当使用久经验证的引导流程。c. 会后跟进：有效跟进各项行动事项，并及时、适当地传达决议。

5. 鼓励全员参与：a. 引导员/主席应采用标准流程鼓励GBC成员在会议期间充分参与，例如增加小组讨论。b. GBC执行委员会可酌情聘请经验丰富、立场中立的引导员，在其指导下协助主持会议。c. 有关改进会议的其他指导原则载于《2025年会议手册》，该手册最初于2016年提交给GBC。

204.04 GBC会议：年度大会

[标题] — 2026年GBC年度大会日期 — 2025

[会议] — 年度大会 [类别] — 行动令 [通过日期] — 2025年2月22日

兹决议：

国际奎师那知觉协会管理委员会协会年度大会将于2026年2月4日至14日在印度西孟加拉邦ISKCON玛雅普尔举行。

204.06 GBC会议：中期大会

[标题] — 2025年GBC中期大会日期 — 2025

[会议] — 年度大会 [类别] — 行动令 [通过日期] — 2025年2月22日

兹决议：

国际奎师那知觉协会管理委员会协会中期大会将于10月1日至5日在意大利哈瑞奎师那村（Villaggio Hare Krishna）举行。

207.04：GBC工作人员：GBC议事规则顾问

[标题] – 设立GBC议事规则顾问职位 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 行政令 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于GBC会议必须依照《GBC议事规则》进行；

鉴于为了国际奎师那知觉协会的利益，在GBC会议中提出的事项应依照《GBC议事规则》得到高效而公平的讨论，以决定应采取的适当行动；

鉴于成员们对《GBC议事规则》不够熟悉；

鉴于《GBC议事规则》将裁定程序问题及规则正确适用问题的权力授予GBC主席；

鉴于《GBC议事规则》篇幅长、内容详细，旨在回应/涵盖与GBC会议的进行和程序相关的一切事项；

鉴于GBC会议的与会者中至少有一人须充分熟悉《GBC议事规则》，以便就GBC会议的正确运作向主席及其他成员提供建议，这一点很重要，

因此，兹决议：

特此设立议事规则顾问职位。

GBC将在议事规则顾问职位设立五年后对其职能进行审查。

定义议事规则顾问：

1. 是GBC会议中无表决权的参与者，是解释《GBC议事规则》所列的所有GBC会议规则和程序并就此提供建议的专家。

2. 参加所有适用《GBC议事规则》的GBC会议。

3. 不就任何GBC会议中所讨论的议题提出实质性观点/论点，除非该议事规则顾问另外兼任部长或任何其他非GBC参与者。

4. 积极参与GBC会议的辩论，以确保辩论依照适用的《GBC议事规则》进行。

5. 是公正的参与者，与GBC主席及其他成员保持良好的工作关系。

权力议事规则顾问的角色：

1. 没有表决权。

2. 不就任何GBC会议中所讨论的议题提出实质性观点/论点，除非该议事规则顾问另外兼任部长或任何其他非GBC职务人员。

3. 可在任何GBC会议进行期间随时插话，以履行其职责。

4. 可在GBC会议之外履行其职责，包括但不限于（在必要时）就《GBC议事规则》的解释和/或适用向主席及其他成员提供建议。

5. 是GBC讨论会议的成员。

职责议事规则顾问：

1. 对《GBC议事规则》具备足够的实务知识。

2. 通过咨询或插话，就《GBC议事规则》的解释和适用向主席及其他成员提供公正的指导。

3. 编纂《GBC议事规则》的更新版本，并每两年向成员分发一次。

4. 就《GBC议事规则》的状况向GBC提供建议，包括修改、增加或删除规则的必要性。

5. 建议GBC主席（或相关GBC会议的主持人）回应程序问题和议事程序询问。

6. 与GBC主席及其他成员保持良好的工作关系。

遴选程序 GBC总法律顾问将向GBC提名议事规则顾问职位的候选人。议事规则顾问由GBC以简单多数票选出。

如获提名的候选人未获简单多数票通过，总法律顾问将提名另一名候选人。

议事规则顾问的任期为5年，或直至议事规则顾问辞去该职务或经GBC三分之二多数票认定其不适任为止。

议事规则顾问可担任的任期数没有限制。

第300部分：国际奎师那知觉协会

301.01：ISKCON成员：规章

[标题] – ISKCON中的普什帕萨玛迪（puspa-samadhi） — 2025

[会议] – 线上大会 [类别] – 管辖法 [通过日期] – 2025年3月19日

鉴于需要就设立普什帕萨玛迪作出明确的决议，以避免相互冲突的最后指示；

鉴于随着时间的推移，资深外士那瓦离世的情况越来越普遍，因此迫切需要一份简明的声明，

因此，兹决议：

自2025年3月19日起，今后将不再为任何ISKCON成员建立普什帕萨玛迪。任何资深外士那瓦，若其追随者选择为其建立萨玛迪，在获得GBC外士那瓦纪念常设委员会批准后，总共只能建立一座萨玛迪。

每位ISKCON古鲁都应将这一指示写入其遗嘱。

301.07：ISKCON成员：个别奉献者

[标题] — 那拉哈利·达萨（Narahari dasa）被暂停在ISKCON担任启迪古鲁 — 2024

[会议] – 线上大会 [类别] – 声明 [通过日期] — 2024年7月24日

鉴于GBC全体于2023年暂停了那拉哈利·达萨给予启迪的资格；

鉴于该暂停令于2025年2月19日到期；

鉴于那拉哈利·达萨确实曾被多次提醒此项暂停令；

鉴于那拉哈利·达萨选择无视此项命令；

鉴于那拉哈利·达萨的启迪违反了多项ISKCON法规，

因此，兹决议：

1. 那拉哈利·达萨（ACBSP）于2020年2月20日之后所给予的启迪在ISKCON中不予承认。

2. 那拉哈利·达萨在ISKCON内作为启迪古鲁的暂停资格将无限期持续，直到他解决上述问题并获得古鲁服务委员会和GBC全体的认可为止。

3. 那拉哈利·达萨及其“门徒”与任何ISKCON寺庙的交往，将由当地负责人和当地GBC决定。

302.05：ISKCON中的修道院（asrama，灵性阶层）：总则

[标题] – 鼓励建立和维持ISKCON寺庙修道院 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 指导原则 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于圣帕布帕德依靠拥有生气勃勃的修道院的寺庙之力量创立并建设了ISKCON；

鉴于西方及其他地区的许多（如果不是大多数）ISKCON寺庙在向会众发展演变的过程中，已缩减或关闭了其修道院；

鉴于目前寻找合格的奉献者在ISKCON担任领导职务的需求，可以通过为更多年轻奉献者提供修道院培训和经验而在很大程度上得到满足，

因此，兹决议：

GBC鼓励所有目前没有活跃的常住修道院的ISKCON寺庙，按照以下最佳做法，有意识地、勤勉地建立或重建修道院：

1. 尽管常住修道院有时也可接纳年长的奉献者，但一般而言，寺庙应为新近开始奎师那知觉的年轻人提供修道院住宿，作为他们未来奉献者生活的训练场所。同时，年长的奉献者将多年生命奉献给了圣帕布帕德的运动，他们的贡献和需要受到深深的珍视和尊重。寺庙也可提供设施，以支持年长的奉献者并使其融入社区。为了欢迎和培育新人，我们必须为他们提供受保护的修道院空间，同时也尊重和照顾为这一灵性运动奠定基础的资深奉献者。这种平衡的做法确保年长和年轻的奉献者在灵性旅程中都得到关爱和鼓励。

2. 常住修道院的作息安排应当可行且适度，使学员有足够的时间过上修习（sadhana）、服务（seva）、娱乐和休息相平衡的生活。

3. 最初的服务安排可以包括粗活，但随着时间的推移，领导者应设法为修道院学员提供多种多样的经验，包括唱颂（kirtana）、乐器、公开演讲和管理工作方面的培训。

4. 常住修道院应有专职的领导者，他们理解培训新学员的敏感性，并且其唯一的服务就是照顾新学员的福祉。

5. 除了在女子修道院不为当地文化所接受的地区以外，常住修道院应按照圣帕布帕德的指示，为男性和女性提供分开但平等的设施。

6. 除平等的修道院设施外，在文化上适宜的情况下，有志成为女外士那瓦的人应在崇拜、传道和服务方面获得平等的机会和鼓励。

7. 应为修道院学员提供巴克提·夏斯特瑞（Bhakti Sastri）课程和ISKCON门徒课程。

8. 由于几乎所有新奉献者都会结婚，即使对于那些有意追求弃绝生活的人，家居者（grhastha）培训也应纳入课程。

307.04：ISKCON — 其他：总则

[标题] – 立场文件《国际奎师那知觉协会高迪亚外士那瓦哲学结论（siddhanta）简明陈述》 — 2025

[会议] – 线上大会 [类别] – 立场文件 [通过日期] – 2024年11月27日

鉴于从古至今每一个成功的师徒传承（sampradaya）都有某种形式的简明陈述来概括其哲学结论；

鉴于为ISKCON制定一份哲学结论的简明陈述，将有助于确立我们运动在哲学上的统一，同时允许实际应用上的多样性；

鉴于我们的阿查尔亚，如圣巴克提维诺德·塔库尔，曾提供过一些此类陈述，但对ISKCON而言，以圣帕布帕德的书籍作为此类陈述的基础更为合适，因为他的教导是我们证据和哲学理解的主要来源，

因此，兹决议：

GBC批准立场文件《国际奎师那知觉协会高迪亚外士那瓦哲学结论简明陈述》。

GBC特别感谢圣尊巴克提·维格亚那·哥斯瓦米和圣尊巴德瑞那拉扬·斯瓦米为撰写此文件所付出的努力。

307.09：ISKCON — 其他：巴克提维诺德·塔库尔的神圣诞生地

[标题] – 尊崇巴克提维诺德·塔库尔的神圣诞生地 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 声明 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于比尔纳加尔（Birnagar）是圣巴克提维诺德·塔库尔的诞生地，对奉献者具有重大的历史和灵性意义；

鉴于圣帕布帕德曾表达他深切的愿望，要发展比尔纳加尔，以便向世界传扬这一高迪亚师徒传承的杰出阿查尔亚圣巴克提维诺德·塔库尔的荣耀；

鉴于圣帕布帕德怀有深切的愿望，要通过将圣巴克提维诺德·塔库尔在比尔纳加尔的诞生地发展成为一个重要的灵性教育和朝圣中心来尊崇他；

鉴于比尔纳加尔项目对每一位高迪亚外士那瓦，尤其是对我们的运动而言，是最重要的项目之一；

鉴于圣帕布帕德曾请求巴克提维诺德协会（Bhaktivinoda Gosthi，比尔纳加尔十二神庙管理委员会）的圣拉丽塔·帕茹阿萨德·塔库尔允许我们提供这项服务。然而遗憾的是，他和该委员会没有接受这一提议；

鉴于即使过了52年，我们仍未成功，因为巴克提维诺德协会仍不同意我们开发其诞生地（Janma-sthana）的提议；

鉴于通过巴克提维丹塔·斯瓦米慈善信托（Bhaktivedanta Swami Charity Trust），比尔纳加尔十二湿婆神庙（Dvadasa Siva Mandir）已进行了一些翻修和建设工作。比尔纳加尔巴克提维诺德协会愿意接受这些建设，但不准备授予我们任何侍奉管理权（sevaiteship）。如果他们不授予侍奉管理权，那么在他们的土地上建成一座大型寺庙之后，他们将无力维护它；

鉴于巴克提维诺德协会目前不准备以租赁或任何其他安排的方式将土地交给我们；

鉴于按照圣帕布帕德的愿望，ISKCON应为巴克提维诺德·塔库尔建立一座宏伟的寺庙，并展示他的生平事迹、著作，建立教育中心、公园和花园、宾馆、修道院等；

鉴于ISKCON应在比尔纳加尔巴克提维诺德·塔库尔诞生地旁购买土地，为伟大的阿查尔亚圣巴克提维诺德·塔库尔建造纪念馆和寺庙；

鉴于这是一个大型项目，它应当由ISKCON直接支持和管理，

因此，兹决议：

为实现圣帕布帕德在圣巴克提维诺德·塔库尔诞生地建立寺庙的愿望和指示，GBC将积极支持比尔纳加尔项目委员会推进这一重要计划。

该计划包括在诞生地附近不受租赁限制的土地上，兴建一座宏伟的寺庙以及圣帕布帕德所构想的其他设施。距现有寺庙仅300米处有一块4.5英亩的地块可供使用，委员会正在设法购得该地块。与此同时，委员会将继续努力与比尔纳加尔十二神庙的管理方协商，以取得现有诞生地寺庙的侍奉管理权。

GBC授权该委员会在奉献者群体中提高对此项目灵性意义的认识，激励奉献者积极参与其服务，并为其成功发展作出贡献。

任何筹款活动都必须事先获得当地和地区ISKCON领导层的书面批准。

第400部分：ISKCON各部、委员会和办公室

407.01：ISKCON神像崇拜部：标准

[标题] – 在ISKCON教授神像崇拜 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 管辖法 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于GBC于1996年为各部长确立了以下授权：

制定其所负责学科的课程，并在整个ISKCON传播这些知识。

鉴于作为比较，GBC于1997年通过了以下决议：

兹决定，由全球书籍分发部长制定的五天研讨课程被接纳为所有ISKCON书籍分发者的官方培训课程。以下所有人员均须参加此课程：

1. 新的常规书籍分发者须在其书籍

2. 分发生涯的头十二个月内参加，以及

3. 常规书籍分发者须在1998年高拉·普尔尼玛（Gaura Purnima）之前参加，以及

4. 鼓励兼职书籍分发者参加此课程。全球书籍分发部长负责监督“书籍分发毕业课程”的标准和内容，推广该课程，并确保本决议的要求得到满足。

鉴于自1999年以来，ISKCON神像崇拜部（IDWM）一直积极发展其课程并在全球推广，并定期在世界各国开设课程；

鉴于25年以上培训奉献者的经验已向我们表明，如何以避免精英式祭司（pujari）心态的方式讲授课程，以及如何引导奉献者以平衡的方式为ISKCON中心制定切合实际、可持续的崇拜标准；

鉴于ISKCON神像崇拜部是GBC就该学科授权的代理机构，因此是在

ISKCON内讲授有关神像崇拜之权威教导的最合适机构；

鉴于ISKCON神像崇拜部目前已有20多门不同的课程，涵盖广泛的神像崇拜主题及与神像崇拜相关的主题；

鉴于在讲授某一特定科目时，所有授课者都应针对相同的学习目标并讲授相同的信息，这一点很重要，从而避免在学员之中以及在

ISKCON内造成混乱；

鉴于一套与GBC赋予IDWM的授权相一致的系统课程，将使整个ISKCON的崇拜标准保持一致；

鉴于不规范的神像崇拜讲授在ISKCON中日益普遍。其中一些讲授甚至否定了我们的创始阿查尔亚的教导；

鉴于圣帕布帕德曾说：

“我们运动最大的危险，将来自我们为崇拜神像而捏造和创造我们自己的程序。……完全按照我给你们的标准去遵循，仅此而已。”——致德茹瓦南达（Dhruvananda）的信，孟买，1973年1月4日

“在神像崇拜方面，你们只应做我告诉你们和示范给你们的，绝不要自己编造任何东西，也不要照搬你们在别处看到的东西。”——对南达·库玛尔·达萨（Nanda Kumar dasa）的个人指示

鉴于圣帕布帕德还解释说：

“所以我们必须从师徒传承（sampradāya）的领袖那里接受宗教原则。否则就毫无用处。Sampradāya-vihīnā ye mantrās te viphalā matāḥ［《帕德玛往世书》］：‘如果你不从师徒传承的使徒传系中接受曼陀罗启迪，那将毫无用处……’所以人们在不参照这些权威的情况下捏造宗教。”——《圣典博伽瓦谭》6.1.34-39，1970年12月19日，苏拉特

鉴于为了制定和传播课程，各部需要对课程以及讲授课程的人员加以规范，

因此，兹决议：

1. 在ISKCON讲授的所有与神像崇拜有关的课程，必须全部获得ISKCON神像崇拜部的批准。这包括但不限于以下主题的课程：

寺庙神像崇拜、家庭神像崇拜、神像安置、净化仪式（Samskaras）、节日庆祝

2. 只有获得ISKCON神像崇拜部授权的奉献者，才可以讲授或教授有关神像崇拜及神像崇拜相关事项的课程。获IDWM授权教授神像崇拜的奉献者，须具备适当的教学资格，并须是其所教授主题的IDWM认可课程的毕业生。IDWM也可不时批准奉献者在未完成IDWM认可课程的情况下教授各种主题。

3. 所有IDWM认可的课程都必须颁发IDWM认可的证书。

407.01：ISKCON神像崇拜部：规章

[标题] – 移动大型神像 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 管辖法 [通过日期] – 2025年2月23日

序言：时常有人提出这样的问题：移动大型大理石神像是否可以接受。在某些情况下神像可以移动，但不能随意而为。只有出于正当理由才可移动神像。正如圣帕布帕德所解释的，为了牟利或为了获得一座有声望的建筑而移动神像，不是正确的动机。有时移动神像可能是不可避免的，例如自然灾害威胁到神像，或为了保护神像免受伤害。有时当某个ISKCON中心无法照料神像时，也可能有必要移动神像。然而，一般原则是，大型神像一旦开始接受崇拜，就绝不应移动。本提案旨在处理这一问题。

鉴于圣帕布帕德一般都强烈反对移动神像，如以下摘录所示：

“神像一经安置，再移动它们不是很好的做法。”——致卡兰达拉（Karandhara）的信，1973年2月21日

鉴于圣帕布帕德显然不赞成为迎合我们自己的需要而移动神像。他也不鼓励奉献者把神像从一个城市迁到另一个城市，如以下摘录所示：

“我从巴嘎万·达萨（Bhagavan dasa）那里听说你们想把神像从底特律迁走。这不是一个很好的提议。一般来说，神像绝不会仅仅为了炫耀而从一个地方迁到另一个地方。在印度，神像一旦安置，在任何情况下都绝不能移走，甚至公路都必须绕着它修建。但就我们而言，我们有时可能不得不更换房子，所以我们可能有一次不得不把神像从一所房子迁到另一所房子，但我们不应仅仅为了自己的方便而把神像从一个城市迁到另一个城市。我们总是在考虑这类变动，这是为什么呢？我只是希望把我们已有的东西发展起来，而不是制定那么多宏大的计划并且一直变来变去，那是不太实际的。”——致萨茨瓦茹帕（Satsvarupa）的信，巴黎，1972年7月25日

鉴于有时当奉献者提议出售寺庙和移动神像时，圣帕布帕德会质疑他们的动机，并重申他的立场：大型神像在任何情况下都不能移动：

“关于华盛顿的寺庙，你们为什么要出售现在的建筑？你们为什么要更换它？我们不是商人，为了牟利而出售，然后搬迁神像。……关于你的问题，不，大型神像绝不能移动，绝对不能。”——致茹帕努嘎（Rupanuga）的信，新德里，1975年8月21日

鉴于论述安置和崇拜神像的外士那瓦文献有许多严格的陈述，限制我们移动神像；

鉴于《鱼往世书》（Matsya Purana）和《未来往世书》（Bhavisya Purana）警告我们移动永久安置的神像的严重后果：

sthiram na chaalayed devam anyathaa paapabhag bhavet 永久安置的神像绝不应被移动。如果有人这样做，他必定会招致罪恶。——（《鱼往世书》）

sthiram na chaalayed devam kadaachid api pindataha anyaad vichaalito ajnaanaat tasmaattam na vichaalayet 永久安置的神像绝不应从其台座上移开。如果出于无知或由于错误而移动了神像，那么负责的人将在其（灵性）进步的道路上遭遇障碍。因此，人不应移动永久安置的神像。——《未来往世书》

鉴于大型石质神像，即由大理石、花岗岩或其他种类的石材制成的神像，一般被归类为永久安置，因而被视为不可移动；

鉴于石质神像本质上易碎，多年来曾有神像在移动过程中破损；

鉴于有时圣帕布帕德确实在完全知道神像将来会被移动的情况下安置了神像。孟买的ISKCON朱胡（Juhu）就是一个这样的例子。然而，圣帕布帕德这样做是出于特定目的；

鉴于还有其他例子表明圣帕布帕德安置了神像，后来又移动了祂们；

鉴于圣帕布帕德曾为帐篷节目（pandal）安置神像，后来又把祂们送往世界各地的寺庙；

鉴于有时由于情有可原的情况或紧急情况，神像处于危险之中，必须迅速移动神像。例如自然灾害或政治动荡/内乱暴力等。

鉴于维施瓦纳塔·查克拉瓦尔提·塔库尔在他对《圣典博伽瓦谭》11.27.13的注释中解释：

Pratistha（安置）意为“以巨大力量或永久地确立的事物”。神像形象是所有生物（jiva）的庇护所（jiva-mandiram）。这意味着神像就是主本人。

在同一要旨中，他还写道：

对于已安置的永久形象（sthirayam）的神像，无论是可移动的还是固定的，都不举行visarjana和avahana（每日迎请主和送别主）的程序，因为人在安置时已永久地迎请了主。

因此，兹决议：

一般而言，大型石质（或大理石）神像一旦确立，就不应移动。不得为了庆祝逍遥时光或其他目的（如清洁或上漆）而移动大型石质（或大理石）神像。当有必要将神像迁移到另一座建筑或寺庙时，可以移动神像。

任何希望移动神像的ISKCON中心都必须获得ISKCON神像崇拜部和当地GBC的书面许可。在极端紧急的情况下，即神像面临迫在眉睫的危险且没有足够的时间联系IDWM或当地GBC时，当地负责人有权为了神像的安全作出决定。

有关在这些情况下如何继续崇拜的详情，请联系IDWM。

407.03：ISKCON神像崇拜部：指导原则

[标题] – 在正确的太阴日（tithi）庆祝节日 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 指导原则 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于据报告，在一些ISKCON中心，重大节日有时会在方便会众参加的日子和时间庆祝，而不在外士那瓦历法所规定的庆祝日子庆祝；

鉴于虽然鼓励会众参加寺庙庆典当然很重要，但在指定的日子和时间庆祝这些节日是最吉祥的，并推荐所有奉献者这样做。对于全职修习的奉献者以及其他能够在这些最吉祥的日子和时间来寺庙参加庆祝的人，应尽可能为他们提供便利；

并且鉴于圣帕布帕德强调要按照我们的师徒传承中所奉行的指定日子和时间庆祝节日，

因此，兹决议：

鼓励所有ISKCON中心：

1. 在实际日期庆祝所有重大节日；

2. 在举行了此类庆祝之后，也可在随后更方便会众奉献者参加的日子和时间举行性质相同的额外庆祝，以使他们在奉献服务中保持受到激励。额外的庆祝可以简单也可以隆重，视需要而定。

3. 鼓励奉献者按照圣帕布帕德的指示和GBC的指导原则在这些实际日期禁食

以下是根据上述规定应被视为重大节日的节日列表及其庆祝时间：

圣高尔·普尔尼玛（傍晚）圣罗摩诞辰（Rama Navami，正午）圣尼星哈·查图尔达西（Nrsimha Caturdasi，傍晚）圣巴拉茹阿玛·普尔尼玛（Balaram Purnima，正午）圣奎师那诞辰（Janmastami，午夜）圣帕布帕德显现日（正午）圣茹阿达诞辰（Radhastami，正午）圣帕布帕德隐没日（正午）圣尼提阿南达·特茹阿约达西（Nityananda Trayodasi，正午）

411.02：ISKCON哈瑞之名桑克尔坦部：唱颂（kirtana）标准

[标题] – 寺庙唱颂指导原则 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 指导原则 [通过日期] – 2025年2月22日

鉴于ISKCON需要明确寺庙大殿唱颂的指导原则。

因此，兹决议：GBC批准下文所附的《寺庙唱颂指导原则》。这将是一份动态文件，可由ISKCON唱颂部按需修订，前提是此类修订须先在GBC电子邮件会议上传阅，并在三十天内未收到反对意见。

寺庙唱颂指导原则

依据国际奎师那知觉协会（ISKCON）创始阿查尔亚圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德的教导

序言：鼓励奉献者在所有寺庙唱颂中全心全意地唱颂。管理者应尽最大努力落实这些标准，以取悦圣帕布帕德和外士那瓦。鼓励参与者在当地ISKCON管理团队的指导下，以充满爱心的合作态度遵循这些指导原则。

黄金准则：

1. 始终思考：“这场唱颂能取悦圣帕布帕德吗？”

2. 唱颂中最重要的声音是会众的齐声唱颂，乐器的声音绝不应盖过它。

3. 唱颂应具有吸引力、热情欢迎并包容所有人。

唱颂领唱者

1. 最好是信誉良好的ISKCON已启迪奉献者，每天至少念诵16圈并遵守四项规范原则。或者，如果未受启迪，至少遵守四项规范原则，接受圣帕布帕德的教导，并定期念诵（japa）。

2. 仪表：最好穿着整洁朴素，面部剃净，点高迪亚外士那瓦提拉卡（tilaka）。鼓励男性穿着多缇（dhoti）、库尔塔（kurta）和披巾（chaddar）。鼓励女性穿着纱丽或牧牛姑娘（gopi）服装并披披肩。不鼓励穿短裤和其他暴露的服装。

曼陀罗

1. 在寺庙阿拉提（arati）唱颂期间，先唱颂圣帕布帕德的礼敬曼陀罗、五位一体（Panca Tattva）大曼陀罗，然后唱颂哈瑞奎师那大曼陀罗，它应是每场唱颂中的主要曼陀罗。

2. 每次阿拉提后唱颂尼星哈祷文。

3. 以下内容可偶尔唱颂：

4. 拜赞（Bhajans）、BBT歌集中的曼陀罗，以及高迪亚外士那瓦阿查尔亚的歌曲。

5. Govinda Jaya Jaya Gopala Jaya Jaya

6. haraye namah krsna yadavaya namah / gopala govinda rama sri-madhusudana

7. Jaya Sacinandana

8. Nitai Gouranga

9. Jaya Prabhupada

10. 在茹阿达诞辰日，可以唱颂几分钟脱离奎师那而单独唱颂的圣茹阿达茹阿妮的圣名。

11. 建议不增减任何字词或音节。

12. 唱颂领唱者应避免按照物质身份（即男/女）来划分会众的应和唱颂。

13. 不鼓励将曼陀罗拆分成较小的部分。

14. 唱颂应先由领唱者唱，然后由会众唱。在领唱者唱颂时，不鼓励会众插入“柴坦尼亚！”、“尼提阿南达！”、“哈瑞哈瑞！”等呼喊。

15. 在阿拉提唱颂快结束时唱颂神像的名字是可选的，因为可以在“爱之音”（Prema Dhvani）祷文中赞颂祂们。

16. 应在阿拉提唱颂结束时诵念“爱之音”曼陀罗。

芒嘎拉阿拉提（Mangala Arati）

1. 在芒嘎拉阿拉提期间，应唱“晨间旋律”。

乐器

1. 乐器应支持唱颂，绝不能盖过唱颂的声音。唱颂声应始终能被听到。

2. 演奏乐器的人应学会既能响亮有力、又能轻柔甜美地演奏乐器的艺术。

3. 敏丹嘎鼓（mridanga）演奏者应力求按照使徒传系（parampara）演奏正宗的节拍。应避免源自现代舞曲等的现代改编。

4. 在唱颂和阿拉提期间，应演奏以下乐器：敏丹嘎鼓和手钹（kartalas）。也可以演奏大钹（whompers）和锣。

5. 阿拉提唱颂以唱颂“爱之音”曼陀罗结束。

6. 经当地管理团队批准，阿拉提唱颂之后可加入其他乐器（簧风琴等）。

7. 虽然鼓励奉献者练习乐器，以便为取悦神像而演奏得好，但寺庙大殿不是合适的场所。练习应在寺庙大殿之外进行。

8. 敏丹嘎鼓的声音不应被其他乐器盖过。因此，不鼓励使用会淹没敏丹嘎鼓声和唱颂声的各种鼓和其他乐器。

9. 过于响亮的鼓声对健康的影响是必须考虑的重要因素，因为有些奉献者会因此患上偏头痛，甚至造成永久性耳部损伤。

演唱

1. 阿拉普（Alap）是一种印度斯坦古典音乐技巧，将曼陀罗拉长并加上额外的装饰音。在圣帕布帕德亲身临在期间，ISKCON的唱颂中没有使用这种技巧。阿拉普一般不适合在阿拉提唱颂中使用。在阿拉提唱颂以外，经当地管理层批准可以使用。

2. 对于有能力的人，“Rama”应按其拼写发音，而不是“Ramo”。

3. 每个人，包括演奏乐器的人，也都应应和唱颂，因为会众齐声唱颂是唱颂的精髓。

音响系统

4. 音响系统应设置在适中的音量。越响并不越好。85分贝（dBA）是一个合理的音量。

5. 参见2014年GBC决议：313：音响系统指导原则：https://docs.google.com/document/d/1tAiBDMTinpnKf9jWVqer0prTequqp-M7eaBHZtANZ5s/edit?usp=sharing

6. 建议唱颂期间只使用一个麦克风。

7. 所有电子设备都应设为静音模式，或连接耳机供个人收听。

舞蹈

1. 舞蹈应优雅，采用传统的高迪亚外士那瓦风格。认可的舞蹈包括但不限于“斯瓦米舞步”（Swami Step）、前后移步和跳跃。

2. 参与者应始终尽量面向神像。

安全舞蹈

1. 舞蹈不应危及参与者的人身安全。

2. 将奉献者举到空中可能造成伤害，而且可能不是适当的心境。

3. 旋转应小心进行。

神像

1. 由会众奉献者抬入寺庙的神像，应按照神像崇拜部制定的原则受到尊重和细心对待。不应摇晃神像、上下跳动或绕圈旋转。

411.02：ISKCON哈瑞之名桑克尔坦部：唱颂标准

[标题] – 寺庙唱颂指导原则信息图 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 声明 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于ISKCON唱颂部的职责包括落实唱颂指导原则。

鉴于传达这些寺庙唱颂指导原则的有效方式之一，是在ISKCON寺庙大殿内或附近张贴信息图，

因此，兹决议：

ISKCON唱颂部将于2025年8月1日之前在其网站上以信息图的形式提供《寺庙唱颂指导原则》，并在“领导层讨论”电子邮件会议上分发链接。鼓励各ISKCON中心于2025年9月1日之前在ISKCON寺庙大殿内或附近打印并张贴《寺庙唱颂指导原则》。

414.01：桑雅士服务部：政策手册

[标题] – 桑雅士（sannyasa）评估与批准：修订 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 管辖法 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于第57/1988号决议规定：

“只有当一名独身学生（brahmacari）确实严格遵守其誓言至少十年且年龄至少四十岁时，才可考虑授予他桑雅士。在特殊情况下，经GBC全体三分之二多数票通过，可在四十岁之前授予男子桑雅士。在50岁接受桑雅士，须已在候选名单上两年；45岁，三年；40岁，四年；35岁，五年。”

鉴于根据桑雅士部的经验，评估候选人的方法、对他们的期望、培训手段以及对其是否准备好接受桑雅士的评估，都在不断发展；

鉴于通过修改现行制度可以避免冲突；

鉴于通过修改现行制度，可以在GBC层面节省时间和精力；

鉴于通过将成就纳入这一程序，可以激励候选人为圣帕布帕德的使命提供更有价值的服务，

因此，兹决议：

第57/1988号决议由以下内容取代：

以下是桑雅士部的官方政策：

1. 桑雅士部将评估申请人的品质和成就，从而确定一名奉献者是否可以成为“潜在候选人”，以便有可能成为接受桑雅士的“桑雅士候选人”。

此类品质可包括但不限于：

• 与权威人士合作。

• 展现出对“多元中的统一”这一概念的实际理解。

• 有能力向不同层次的人和奉献者介绍奎师那知觉，并有效提升他人对奎师那知觉的投入程度。

• 展现出堪为楷模的修习

• 清楚掌握圣帕布帕德所阐述的主柴坦尼亚·玛哈帕布的哲学和使命。

• 有能力并真诚地实践自己所宣讲的内容。

• 有能力与各个层次的奉献者和权威人士有效沟通。

成就可包括但不限于：

• 展现出在没有太多外部协助的情况下开创传道领域、扩展并维持它的能力，从而展现自立能力。

• 在奎师那知觉各个层次的奉献者之间营造合作的氛围。

• 过着健康、传道、修习以及与奉献者关系相平衡的生活。

2. 候选人须年满40岁，方有资格接受桑雅士。

3. 每位奉献者被确认为“潜在桑雅士候选人”的最短年限为一年。

4. 当潜在候选人被认为合格时，可成为为期一年的桑雅士候选人。

5. 在该一年之后，桑雅士候选人可被推荐接受桑雅士。

程序：

1. 桑雅士候选人评估小组（TASC）委员会每年受理一次桑雅士申请。

2. 申请被受理后，由秘书审核申请人的证明文件，以确保符合桑雅士部的指导原则。

3. 申请秘书启动预提交程序，在此程序中桑雅士部从候选人在申请中列为推荐人的各位奉献者处收集反馈。

4. TASC根据从各位奉献者处收到的反馈对候选人进行评估，TASC还会要求候选人就一节经文讲课，TASC成员也会听课。

5. 然后TASC成员讨论是否接受他为潜在候选人，或是否需要进一步的资格证明。

6. 一旦被接受为潜在桑雅士候选人，TASC将按照桑雅士部的指导原则为候选人规定其职责和培训。

7. TASC每年向桑雅士常设委员会提交所有新接受的潜在桑雅士候选人名单。

8. 潜在桑雅士候选人须在至少一年内履行TASC、TSCS（桑雅士候选人服务小组）和桑雅士使命委员会所规定的所有职责和任务。

9. 每年年底，将对他们的培训期进行审查，必要时由TASC根据桑雅士部关于充分改进的指导原则，视需要予以延长。

10. TASC根据从其推荐GBC、古鲁、桑雅士导师和预期的桑雅士古鲁处收到的反馈，以及旅行报告、使命报告和桑雅士学院等方面的情况，审查潜在桑雅士候选人的表现，并向他们提供改进的反馈。

11. 不遵守TASC指导者将受到警告，随后是第二次警告，最终将被从潜在桑雅士候选人名单中除名。

12. 桑雅士常设委员会保留根据TASC的建议或其自身的简单多数决定，随时除名潜在候选人的权利。

13. 当TASC对潜在桑雅士候选人的整体进步感到满意时，便向桑雅士常设委员会提议接受他为候选人，该委员会随后以三分之二多数票进行表决。

14. 桑雅士候选人名单将在下一届年度大会上提交GBC表决，建议的最短等待期为一年。

15. GBC有权以简单多数票免除或延长等待期。

436.04：古鲁服务委员会：政策手册

[标题] – 接受《古鲁服务委员会政策手册》 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 声明 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于ISKCON法目前并未包含关于处理针对ISKCON古鲁之投诉的全面规定；

鉴于古鲁服务委员会已起草《古鲁服务政策手册》，并于2022年12月8日提交批准，

因此，兹决议：

兹批准所附《古鲁服务政策手册》作为古鲁服务委员会处理针对ISKCON古鲁之投诉的方法。

441.02：外士那瓦纪念常设委员会：规章

[标题] – 在玛雅普尔为已故圣帕布帕德门徒设立纪念墙 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 管辖法 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于随着时间的推移，奉献者日渐年迈并离开身体，因此必须尽快为ISKCON制定外士那瓦纪念政策；

鉴于尽管GBC曾授权研究和制定尊崇已故外士那瓦的标准政策，并确定适合已故外士那瓦的纪念形式，但迄今为止GBC尚未向ISKCON社区提出统一的政策或明确的指示；

鉴于应当指出，一般而言，火化是外士那瓦的惯例，

因此，兹决议：

GBC指示玛雅普尔管理层安排设立纪念墙，以尊崇圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德的已故门徒。

任何圣帕布帕德的门徒都有资格在这些纪念墙上以一块铭牌受到纪念。铭牌上将刻有已故奉献者的名字、其接受圣帕布帕德启迪的日期（至少为年份）以及其离开这个世界的日期（至少为年份）。玛雅普尔管理层须为该纪念墙提供资金。

441.03：外士那瓦纪念常设委员会：指导原则

[标题] – 在世界各地ISKCON中心为已故奉献者设立纪念墙 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 指导原则 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于随着时间的推移，奉献者日渐年迈并离开身体，因此必须尽快为ISKCON制定外士那瓦纪念政策；

鉴于应当指出，一般而言，火化是外士那瓦的惯例，

因此，兹决议：

鼓励各ISKCON中心（其物业归ISKCON所有者）酌情划出空间设立纪念墙，以纪念曾在这些寺庙中光荣服务的已故奉献者。

每位这样的奉献者都将以一块置于纪念墙上的铭牌受到尊崇。铭牌上应刻有已故奉献者的名字、其接受启迪的日期（至少为年份，如曾受启迪）、其离开这个世界的日期（至少为年份），并可附上照片。请各寺庙的相应管理层为该纪念墙提供资金。

442.01：GBC遗嘱执行人物业监督委员会：委员会

[标题] – GBC遗嘱执行人及物业监督委员会的职责

（GEPOC） – 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 管辖法 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于GBC根据其成员提出的关切，审查了GBC遗嘱执行人物业及监督委员会（GEPOC）的职责，特别是其《权限表》，该表是在2022年的一项GBC决议中为重振ISKCON的物业保护而确立的；

鉴于界定GEPOC在ISKCON物业保护中之角色的《权限表》，目前授权GEPOC无需征得GBC批准即可批准出售印度以外的物业；

鉴于GBC作为ISKCON的最高管理权威，必须拥有批准或否决拟议的抵押、以之借款、出售、转让、设置产权负担、处置或让与印度以外ISKCON物业的权力。

（请注意，就ISKCON物业而言，圣帕布帕德的遗嘱明确规定“……抵押、以之借款、出售、转让，或以任何方式设置产权负担、处置或让与……”。）

因此，兹决议：

兹对有关出售、购买或抵押印度以外任何ISKCON物业的《权限表》作如下更新和修订：

(a) 仅向其直接监督机构GEPOC汇报的ISKCON全球物业办公室（IGPO），应将任何可能的抵押、以之借款、出售、转让、设置产权负担、处置或让与ISKCON物业的提案提交GEPOC审查。

(b) GEPOC应处理和审查IGPO关于可能抵押、以之借款、出售、转让、设置产权负担、处置或让与该物业的报告，并以报告形式向GBC提出其建议，供GBC批准或否决。

443.01：GBC继任委员会：委员会

[标题] – 设立继任委员会 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 行政令 [通过日期] – 2025年2月16日

鉴于整个ISKCON领导层都需要继任规划，包括但不限于

GBC；

鉴于为使GBC拥有合格的新成员，需要在各级领导层进行继任规划；

鉴于GBC在2023年浦那中期大会上讨论了继任问题；

鉴于一份书面的《继任规程》将确保平稳交接，并成为ISKCON各级领导层历代更替的先例和参考手册；

鉴于GBC组织发展委员会受命提出一项继任与过渡战略，详细说明分步骤的程序，包括保留技能和调整角色的选项；

鉴于这是为GBC制定的，但将这一战略推广到ISKCON其他各级领导层是明智之举；

鉴于一项针对GBC的调查显示，至少有11名GBC成员打算在5年内退休；

鉴于继任规划必须被视为一段历程，而非一次性事件；

鉴于任命继任委员会是减轻继任规划不善所带来后果的必要回应；

鉴于如果一个组织在各个层级没有一批具备适当能力的领导者，即使是最好的战略也可能失败，

因此，兹决议：

1. 最初于2014年会议记录中提及的继任委员会获批准成为GBC常设委员会，以协助各级高层领导的发展。

2. 继任委员会的初始成员包括柴坦尼亚·阿瓦塔瑞·达萨（Caitanya Avatari dasa）和高兰嘎·达萨（Gauranga dasa）（联合召集人）、巴克提维巴瓦·斯瓦米（Bhaktivaibhava Swami）、茹阿萨·克瑞达·帕茹阿亚纳·达萨（Rasa Krida Parayana dasa）、迪娜·莎茹阿娜·黛维·达茜（Dina Sharana devi dasi）、黛瓦基南丹·达萨（Devakinandan dasa，朱胡）和阿尼茹达·达萨（Aniruddha dasa）。

3. 随着任务进一步明确，成员可扩大以纳入更多代表。

该委员会的职责是以顾问身份：

1. 与ISKCON协会分享识别、招募和培养ISKCON奉献者担任领导职务的最佳做法。

2. 分享领导层平稳过渡的机制。

3. 制定有效的流程，指导离任领导者为其继任者提供一切积极形式的支持。

4. 提供用于详细离任面谈的材料，并利用这些数据持续改进。

5. 提供帮助培训、支持新任命的ISKCON领导者并为其提供入职引导的体系。

6. 与专门负责提名GBC候选人工作的GBC提名委员会合作。

450.03：ISKCON儿童保护中央办公室：儿童保护监督委员会（CPOC）

[标题] – 儿童保护监督委员会（CPOC） — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 声明 [通过日期] – 2025年2月21日

鉴于GBC认识到，其2025年1月3日的决议在世界各地的地区管理机构和地区儿童保护办公室中得到了褒贬不一的反应。我们也认识到，SABHA依其职权正式退回了该提案，并要求GBC重新考虑，

鉴于在审查了SABHA、地区管理机构（RGB）和当地儿童保护办公室（CPO）的关切之后，我们以下列补充决议修改我们先前1月3日的决定，

因此，兹决议：

司法部长将担任过渡期ICPO主任，任期3至9个月。

现任ICPO主任应向过渡期ICPO主任进行全面的交接。该程序应包括但不限于移交所有案卷记录、状况报告以及评审小组成员和调查员的联系信息，并特别注意未完结的案卷。此外，现任ICPO主任必须将所有相关数据库——涵盖投诉、违规者、儿童保护小组（CPT）和评审小组成员——全部移交给过渡期ICPO主任，以确保连续性和监督。

在此过渡期间，儿童保护监督委员会（CPOC）受命：

1. 与各地区CPO主任、各RGB及其他利益相关方进行进一步磋商。

2. 与过渡期ICPO主任及相关地区CPO主任协商，利用2025年3月1日之后报告的案件，将新的强化方法与现有的ICPO模式及指导原则并行实施，以测试强化模式、发现问题并进一步完善该模式。

3. 特别考虑以下方面提出的问题：专业调查员；跨司法管辖区问题；各地区在标准、定义及对虐待的回应上不一致；地区案件审查中的偏见；现有CPO政策和指导原则的修订/更新；资金；等等。

4. 在尚无地区CPO的地区设立地区CPO，必要时在各地区CPO之间建立协作关系，并在需要之处调配资源。

5. 不迟于2025年10月30日，向GBC提供试行期的反馈和结果，说明现有CPO是否已准备好实施强化方法。

451.01：ISKCON全球危机应对小组（IGCRT）：设立小组

[标题] – 设立ISKCON全球危机应对小组（IGCRT） — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 行政令 [通过日期] – 2025年2月16日

鉴于ISKCON是一个全球性组织，在世界上几乎每个国家都有寺庙、已安置的神像、会众和寺庙常住奉献者、项目和活动以及其他资产；

鉴于不可预见的事件和危机可能包括火灾、洪水和地震等自然事件；领导层问题，包括道德和伦理上的违规；技术故障；财务系统崩溃；法律或监管问题；政治动荡；以及其他更多情况；

鉴于危机可能并且已经威胁到ISKCON的财务可持续性、组织完整性和全球声誉，并可能导致奉献者丧失信心；

鉴于仅凭ISKCON管理团队自身可能不具备为此类危机做准备和作出应对的技能或专业知识，也没有能力处理“阴燃危机”（见附录一）；

鉴于危机需要由ISKCON领导层在全球GBC层面和RGB/区域/地区层面，以及在适当情况下在地方层面预先设立的小组来处理；

鉴于根据危机的发生地点、影响和严重程度，危机应由地方、地区或全球小组进行管理，前提是这些小组经过适当培训并相互协调；

鉴于尤其是不可预测或意外的事件，往往需要一个专职的、训练有素且协调一致的领导团队立即作出应对；

鉴于ISKCON需要一个全面的体系，既为各类危机做好准备，又能对其作出应对；

鉴于从全球层面开始的危机应对体系，需要是一个资源充足、多学科的小组，其方法具有预防性，并被授权在需要时作出回应；

鉴于组织发展委员会的一个小组委员会（由GBC法律顾问、ISKCON传播部长、一位曾三度任职的前GBC执行主席以及前GBC执行办公室主席组成）已深入研究了这一问题并提出了分析，

因此，兹决议：

1. 特此成立ISKCON全球危机应对小组（IGCRT）。IGCRT将在GBC全体的授权下开展工作。

2. 其成员包括：a. 常任成员：i. GBC执行委员会主席，或每年指定的另一名GBC执行委员会成员 ii. GBC执行秘书处办公室主任 iii. 全球传播部长 iv. 执行秘书处办公室（ESO）传播主任 v. 危机专员 vi. 行政助理 b. 特设成员 i. GBC总法律顾问（GGC） ii. 根据处理特定危机的需要聘请的专家顾问

3. 将强烈建议地区管理机构（RGB）及其他地区、国家和区域管理机构，在本决议通过后两年内按照类似的形式设立地区危机应对小组，包括负责监督该区域/地区的GBC成员必须加入危机应对小组，以及法律顾问或主任、传播主任和其他可用的专家。建议各寺庙酌情设立结构类似的地方危机应对小组，即必须包括当地寺庙主席、法律顾问或主任、传播主任和其他可用的危机专家。

4. 根据任何危机的严重程度和地域影响，危机应由全球、区域或地区危机应对小组，或地方危机应对小组处理。当需要明确应对的管辖权时，以IGCRT的决定为准。

5. 危机专员应由ESO主任提名，并每年由IGCRT成员以多数票任命。首任危机专员为英国的玛达薇-高比·黛维·达茜（Madhavi-Gopi dd）。

6. ESO主任将根据需要协调和支持全球及地区危机应对小组的工作。

（如需阅读完整说明，请点击此处）

第600部分：ISKCON灵性领导

604.01：地区管理：地区管理机构

[标题] — 俄罗斯地区管理机构的成立与承认 — 2024

[会议] – 线上大会 [类别] – 行政令 [通过日期] – 2024年8月7日

鉴于GBC全体鼓励设立大洲委员会（GBC第404/2002号决议：地区及大洲管理机构）；

鉴于在包含三个范围的“地区GBC模式”中，俄罗斯已被指定为一个“地区”；

鉴于俄罗斯的GBC成员和其他领导者一直作为一个大洲管理团体在运作，但此前尚未申请被承认为地区管理机构；

鉴于俄罗斯全国委员会（正式名称为“俄罗斯奎师那知觉协会中心管理委员会”）一直在制定成立地区管理机构的框架，

因此，兹决议：

GBC接受俄罗斯全国委员会的申请，包括随附的规则和规章，并正式承认俄罗斯地区管理机构。

604.01：地区管理：地区管理机构

[标题] — 非洲地区管理机构的成立与承认 — 2024

[会议] – 线上大会 [类别] – 行政令 [通过日期] – 2024年9月4日

鉴于ISKCON非洲（南部非洲、东非和西非）的领导者已认识到设立地区管理机构（RGB）的必要性；

鉴于非洲地区管理机构（ARGB）将成为与GBC及GBC执行委员会（EC）联络的主要窗口，从而改善沟通、提高效率；

鉴于需要加强非洲地区整体传道战略的协调，包括书籍分发、协调到访该地区的奉献者和传道者、协调传道者和领导者的培训与发展（线下和线上）、加强协调落实适用于非洲的ISKCON管理委员会（GBC）政策、指导原则和决议、儿童保护与调查以及其他协同职能；

鉴于ARGB希望在适当时就GBC立法向GBC全体提出建议；

鉴于就有关ISKCON在该地区事务的问题，向在非洲履职的任何GBC区域秘书（GBC成员）或其他ISKCON职务人员提出建议，能增强使命感；

鉴于ARGB将根据履行非洲地区管理机构职责的需要召集委员会等（包括但不限于审查和批准桑雅士候选人、古鲁提名、区域监督人），以确保继任和人才发展；

鉴于ARGB可协助解决非洲境内超出单一非洲国家/区域范围的任何冲突。这包括处理由GBC全体、区域委员会、任何ISKCON职务人员或机构或个人转交的有关地区事务的投诉。并在必要和适当时，依照ISKCON法对此类机构的许可，对在非洲服务的ISKCON职务人员和/或其他成员采取纪律处分；

鉴于成立ARGB便于规划传道、提供协助，甚至提供跨境援助以发展传道；

鉴于ARGB的设立符合正在为全球管理

ISKCON而制定的模式，

因此，兹决议：

GBC批准成立非洲地区管理机构及其随附的规则和规章。

第700部分：古鲁与门徒

702.03：ISKCON灵性导师：启迪古鲁（Diksa guru）

[标题] – 立场文件《启迪古鲁项目》 — 2024

[会议] – 年度大会 [类别] – 立场文件 [通过日期] – 2024年8月21日

兹决议：

GBC批准立场文件《原则与实践/启迪古鲁项目》。

702.03：ISKCON灵性导师：指导原则

[标题] – 界定古鲁的职责 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 指导原则 [通过日期] – 2025年2月23日

鉴于古鲁的首要角色应是根据经典提供灵性指导。

鉴于ISKCON现行关于古鲁角色的立法规定：

“古鲁是根据启示经典传授灵性知识的人。” 404/1999

因此，兹决议：

GBC特此重申，ISKCON中指导古鲁（siksa-guru）或启迪古鲁（diksa-guru）的首要角色是提供灵性指导。在其专业知识和职责范围以外的事务上，建议他们引导奉献者向具备适当资格的专家寻求意见。

702.09：ISKCON灵性导师：开始担任启迪灵性导师服务的奉献者

[标题] – 新的启迪古鲁 — 2025

[会议] – 年度大会 [类别] – 声明 [通过日期] – [不同日期]

鉴于2024年第702.02号GBC决议修改了奉献者在其自己的启迪古鲁仍在世时给予启迪的程序；

鉴于GBC已确定以下六位奉献者满足了这些要求，

因此，兹决议：

瓦苏·施瑞施塔·达萨（Vasu Srestha dasa，JPS）、达亚万·斯瓦米（Dayavan Swami，RS）、玛尼班达·达萨（Manibandha dasa，NRS）、玛丹-摩汉·达萨（Madana-mohana dasa，MG）、瑞瓦缇·茹阿曼·达萨（Revati Raman dasa，JPS）和柴坦尼亚·阿瓦塔瑞·达萨（Caitanya Avatari dasa，JPS）可开始在

ISKCON担任启迪古鲁的服务

[如需查看ISKCON启迪古鲁完整名单，请点击此处]

第800部分：任命

802.01：GBC职务人员与成员：GBC职务人员

[标题] — GBC职务人员 — 2025 [会议] — 年度大会 [类别] — 行动令 [通过日期] — 2025年2月14日

兹决议：

1. 哥瓦尔丹·达萨（Govardhana dasa，BCAIS）当选为GBC主席

2. 塔帕纳·米什茹阿·达萨（Tapana Misra dasa，BVKS）当选为第一副主席

3. 玛杜·塞维塔·达萨（Madhu Sevita dasa）当选为第二副主席

4. 瑞瓦缇·茹阿曼·达萨（JPS）当选为GBC秘书

802.02：GBC职务人员与成员：个别成员任命

[标题] — 奎师那·普瑞玛茹帕·达萨被任命为GBC助理成员 — 2025

[会议] — 年度大会 [类别] — 声明 [通过日期] — 2025年2月15日

兹决议：

奎师那·普瑞玛茹帕·达萨（Krishna Premarupa dasa，BSDS）被任命为日耳曼欧洲地区的GBC助理成员。

[标题] — 玛图瑞施·达萨被任命为GBC助理成员 — 2025

[会议] — 年度大会 [类别] — 声明 [通过日期] — 2025年2月15日

兹决议：

玛图瑞施·达萨（Mathuresh dasa，JPS）被任命为安第斯国家的GBC助理成员。

[标题] — 帕茹构沙·达萨被重新任命为GBC成员 — 2025

[会议] — 线上大会 [类别] — 声明 [通过日期] — 2025年3月19日

鉴于GBC执行委员会收到了来自爱尔兰、斯堪的纳维亚和英国奉献者真诚而有力的请求，希望帕茹构沙·达萨（Praghosa dasa）恢复履行GBC正式成员的职责；

鉴于帕茹构沙·达萨因此本着服务与合作的心态，同意再次承担爱尔兰、斯堪的纳维亚和英国GBC区域秘书的服务，同时致力于为这些区域制定继任计划；

鉴于GBC全体虽然了解帕茹构沙帕布辞职的理由，但应当指出，GBC的决定是集体作出的，一经适当考虑后作出决议，便有赖于每一位GBC成员的遵守，

因此，兹决议：

GBC全体特此恢复帕茹构沙帕布爱尔兰、斯堪的纳维亚和英国GBC区域秘书的职务。

802.03：GBC职务人员与成员：个别成员辞职

[标题] — 迪娜·莎茹阿娜·黛维·达茜辞职 — 2025

[会议] — 年度大会 [类别] — 行动令 [通过日期] — 2024年3月8日

兹决议：

GBC接受迪娜·莎茹阿娜·黛维·达茜（Dina Sharana devi dasi）的辞职。她的辞职自2025年年度大会结束时生效。

[标题] — 吉瑞达瑞·斯瓦米辞职 — 2024

[会议] — 年度大会 [类别] — 声明 [通过日期] — 2024年3月8日

兹决议：

GBC接受吉瑞达瑞·斯瓦米（Giridhari Swami）的辞职。

802.04：GBC职务人员与成员：休假中的个别成员

[标题] — 柔玛帕达·斯瓦米休假 — 2025

[会议] — 年度大会 [类别] — 行动令 [通过日期] — 2025年2月14日

兹决议：

柔玛帕达·斯瓦米（Romapada Swami）的休假再延长一年，至2026年2月14日。

802.04：GBC职务人员与成员：休假中的个别成员

[标题] — 维茹阿巴胡·达萨休假 — 2024

[会议] — 线上大会 [类别] — 行动令 [通过日期] — 2024年11月13日

兹决议：

特此准予维茹阿巴胡·达萨（Virabahu dasa）休假一年。在此期间，维茹阿巴胡·达萨将为其GBC区域提名一名继任者。

802.05：GBC职务人员与成员：成为荣誉成员的个别成员

[标题] – 巴克提-布山·斯瓦米成为GBC荣誉成员 — 2025